La potencia feminista. O el deseo de cambiarlo todo

Las políticas estatales con respecto a las necesidades habitacionales de cierto tipo de familias – digamos tradicionales – implican hasta hoy y seguramente lo seguirán haciendo, la urgente necesidad del establecimiento de un espacio de habitación cerrado, clausurado y mínimo. Cito la página institucional del SERVIU, “dar solución habitacional preferentemente a las familias del primer quintil de vulnerabilidad, a través de un subsidio habitacional que permite el financiamiento de la vivienda”. Estas medidas de alojamiento que el Estado establece sobre los individuos está poblada de ideas y certezas preconcebidas sobre la misma utopía de lo que en chile se ha denominado, sobre-todo luego de los procesos migratorios y metropolizantes de la ciudad, “el sueño de la casa propia”, sueño que claramente no se corresponde con el ideal higiénico y confortable al que aspira y es claro entonces que soluciona de manera mediocre problemas de hacinamiento, que si bien no permiten una elaboración consecuente de la vida en la modernidad y sus supuestas necesidades, sí mitigan las realidades más inmediatas por decirlo de alguna manera. ¿Por qué digo esto?, y es que me refiero principalmente al tema que voy a abordar en este texto, pues es una primicia localizada que surgirá como interrogatorio a las necesidades que me permitirán exponer una suerte de nueva visibilidad, no obstante estos cuerpos y los sujetos que habitan en ellos no son, digámoslo de cierta forma, los participantes oficiales de las épicas de la nación (cuestión que pongo en duda), sino más bien son parte de esa pequeña historia de chile, una historia siempre precaria, más callejera, en la que nos miramos la tristeza diaria como quienes silenciosamente ocupamos la ciudad, en un acto de no renuncia o más bien de imposibilidad de la evasión del fatum […]

El artículo presenta una lectura de la articulación de la sexualidad lesbiana y la política en el marco de una investigación sobre los modos de representación de la sexualidad y el deseo lésbico en la literatura argentina. El análisis se detiene en la novela La Intemperie (2008) de Gabriela Massuh para leer cómo desde los cruces de distintos géneros discursivos se compone un lugar desde el cual la lesbiana habla. Así, se analiza la intemperie como espacio de visibilidad y decibilidad que habita la figura de la lesbiana y desde el cual ejerce su posición descentrada e interviene con su palabra en la esfera pública, al tiempo que lleva un registro diario de cómo gravita la crisis político-económica argentina del 2001 en su percepción social y en la mirada de su separación amorosa. De esta forma, el itinerario amoroso se lee como correlato del fracaso de las políticas neoliberales en Argentina y el espacio íntimo se recorta sobre los impactos sociales de la crisis. […]

La reapertura de los procesos judiciales por crímenes cometidos durante el período del terrorismo de Estado ha puesto de manifiesto modos de violencia, como la ejercida contra las mujeres, que hasta el momento no habían sido reconocidos públicamente. Las denuncias por violencia sexual formaron parte de los relevamientos de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP) y los relatos pudieron escucharse incluso durante el Juicio a las Juntas Militares de 1985. Sin embargo, esas denuncias no fueron consideradas en su especificidad en aquella instancia ni suscitaron investigaciones posteriores a pesar de que los delitos contra la integridad sexual quedaron excluidos de las leyes de impunidad sancionadas en la década de 1980.En los años posteriores, al compás de las transformaciones que el propio testimonio judicial experimentaba en escenarios como los Juicios por la Verdad, se abrieron otros espacios para la escucha de quienes sobrevivieron a la represión. Uno de estos espacios fue el Archivo Oral de Memoria Abierta iniciado en 2001, que cuenta desde entonces con entrevistas referidas, entre otras cuestiones, a distintas formas en que se desplegó una violencia dirigida especialmente contra las mujeres en centros clandestinos de detención y cárceles como parte del sistema represivo del terrorismo de Estado. En este trabajo analizamos más de sesenta testimonios de mujeres que forman parte de este Archivo. Se trata de relatos que, de modos diversos, denuncian y reflexionan sobre esa violencia, sus manifestaciones, impactos subjetivos y ecos en el presente. […]