La masculinidad de las biomujeres: marimachos, chicazos, camioneras y otras disidentes

Escribir produce ansiedad. Mirarme por dentro a mí misma y a mi experiencia, mirar mis conflictos, genera ansiedad en mí. Ser una escritora se siente muy parecido a ser una Chicana, o ser queer – mucha agitación, darse contra toda suerte de muros. O su opuesto: nada definido o definitivo, un estado de limbo ilimitado y flotante donde aguardo, me aquieto, me filtro, hiberno y espero que algo suceda. […]

En este artículo ocuparemos la teoría de género para analizar las historias orales de presas políticas en Chile durante la dictadura. En particular, nos interesa la manera en que las mujeres podían ocupar estrategias generizadas de resistencia y solidaridad, aunque reconocemos que estas mismas estrategias podían volverse insuficientes, ya que la misma naturaleza extrema de la tortura y la prisión política terminó promoviendo el instinto de sobrevivir a todo costo. Finalmente, concluimos que las memorias de las ex presas políticas han sido profundamente influenciadas, en muchos casos, por contactos posteriores con el feminismo. […]

Hace poco paso una anécdota virtual en fachobook (no por ser virtual se opone a la realidad), en un comentario de un querido profesor, dejó ver que no hay una lectura de género al movimiento político social chileno aludiendo a la típica frase que se canta en las marchas “Ula Ula los pacos tienen tetas y las pacas tienen tulas”. Por supuesto respondí el comentario, solidarizando con lxs1 trans y de paso advertir que tampoco insultaran a las putas porque no son las madres de los políticos ni de los pacos. […]