Lecturas de feminismo y Filosofía práctica

¿Somos las mujeres sujetas subalternas?, ¿Es la subalternidad una condición sine qua non del ser mujer?
Pareciera que a lo largo de la historia de nuestra Latinoamérica en particular y el de la humanidad en general, las mujeres siempre hemos ocupado un lugar de alteridad que nos instala en un rango inferior respecto a los hombres. ¿Por qué esta condición?, ¿Cuáles son los relatos que dan cuenta de ello? Y, ¿Qué ocurre en la actualidad?
Para entender cuál es este lugar, tenemos que revisar en primer término el concepto de subalternidad. Luego echaremos una mirada a algunos relatos históricos del lugar que han ocupado las mujeres en la época de la Conquista y en la República, para ocuparlos como ejemplo. Para terminar por revisar un relato actual sobre la condición de subalternidad que traspasa la categoría del ser Mujer. […]

Comprendo al feminismo como un movimiento abierto y en curso, tanto teórico como práctico, hacia la emancipación desde el posicionamiento del sujeto denominado “mujer”; un movimiento que afecta y atañe a la sociedad que lo comprende. Creo por ello que es mejor hablar de los feminismos, ya que éstos no pueden comprenderse fuera del contexto en el que emergen: su crítica es siempre relacional y situada. Este ensayo explora la eclosión del “sujeto del feminismo” como parte de esa singularidad e historicidad del movimiento de las mujeres de frente a la crisis contemporánea. La “intencionalidad crítica” que emana desde estos feminismos multisituados es cada vez más una intencionalidad antisistémica frente a la crisis civilizatoria en que la modernidad capitalista nos sitúa. […]

El Centro de Investigaciones Interdisciplinarias de Género nos invita hoy a compartir nuestras experiencias. Nos convoca, no sólo desde diferentes reductos disciplina res sino también, desde los diferentes momentos del desarrollo académico de cada una/o de nosotras /os. Estudiantes, licenciadas/os, profesoras/es; doctorandas/os , doctoras/es y titulares de cátedra estamos reunidos aquí para poner sobre la mesa, y mirándonos a los ojos, nuestros avances –y por qué no, retrocesos- en la investigación. En este sentido, ésta es una buena ocasión para compartir problemas y dudas, para poner en común los avatares de nuestros estudios. Y creo que la posibilidad de poder compartir nuestras frustraciones, es un hecho a celebrar. Tal como lo explica Butler, sólo teniendo en cuenta el fracaso como condición necesaria de cualquier acción podemos reconocer la potencia del éxito. En este caso, tal vez, mencionar mis dificultades en torno a la escritura de la tesina siga propiciando este enriquecimiento mutuo y horizontal que nos ofrece el CINIG. Justamente, esto es lo que quiero compartir con ustedes. Mis caminos torpes por la escritura de la tesis “Modos de pensar la construcción de género en la Filosofía de Judith Butler. De la performance a la perfomatividad”. Problemas metodológicos, marchas y contramarchas, pero ante todo, quisiera reflexionar alrededor de mis temores y resistencias a la hora de escribir en lenguaje filosófico. Como afirma Moraga, las palabras son una guerra para mí. Y en rigor, este trabajo no va a ser tan filosófico como sincero. […]