Dislocando la Izquierda. Julieta Kirkwood y el movimiento feminista chileno

¿Qué lugar ocupa la fantasía en los proyectos del feminismo contemporáneo? ¿Cómo trabaja al interior de la teoría feminista la tensión ficción-realidad? ¿Qué prácticas ficcionales se activan y obturan en los discursos liberales que sostienen como premisas la diversidad, la inclusión y el respeto? ¿Qué otras ficciones se traman cuando se demuele la naturalización de los cuerpos sexuados? ¿De qué modo las figuraciones interpelan los términos hegemónicos que codifican nuestras experiencias del cuerpo? ¿Qué figuraciones quedan subyugadas por el imperialismo de la diferencia sexual? ¿Cómo operan las figuraciones ya circulantes de la teoría feminista en los imaginarios del activismo de la disidencia sexual? ¿Cuál es la potencia política de esas figuraciones en nuestros propios contextos? ¿Cómo subvierten las ficciones del feminismo, las formas medicalizadas y jurídicas de la escritura de los cuerpos? ¿Cómo funciona la escritura como práctica de heterosexualización? ¿Cómo producir una ciencia ficción feminista queer que despliegue, con sus zonas de conflicto, negatividad y refracción, el riesgo de lo que hay que pensar al tiempo que desbarate la ficción normativa de la ciencia como gestora y productora de lo posible? ¿Cómo producir ficciones disidentes en la geopolítica cultural de la escritura de los cuerpos?
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El debate sobre la incorporación y distribución de la anticoncepción de emergencia, por parte del Estado, es una discusión que se posiciona en la agenda pública a finales de los noventa en Chile, y dura alrededor de una década. Esta investigación intenta mostrar cómo esta temática relativa a los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres fue tratada por el poder judicial en Chile; así como exponer cuáles han sido las reacciones de apoyo o bien de rechazo de la tecnología anticonceptiva por parte de la sociedad civil, mediante la presentación de sus repertorios de acción. El estudio plantea la existencia de una tensión a nivel de la legislación de este país entre los derechos de las mujeres y los derechos del que está por nacer. Lo anterior, como consecuencia de la presencia de enclaves autoritarios heredados de la dictadura militar (1973-1989) encabezada por Augusto Pinochet, en la que se implanta un discurso social y jurídico que transmite una visión patriarcal del rol de las mujeres que los movimientos de mujeres y feministas logran poner en cuestión a propósito del debate público en torno a la incorporación de la píldora del día después. […]

Se indaga el pensamiento filosófico y las ideas feministas que Elvira López expone en su tesis de doctorado en Filosofía, titulada El movimiento feminista. Primeros trazos del feminismo en Argentina, en 1901. La investigación está centrada en las corrientes filosóficas positivistas que se conjugan con las perspectivas feministas de fines del siglo XIX en la Argentina. Los temas presentes en la tesis son, básicamente, la educación, la familia y el trabajo. Se entrelazan, buscando dar respuesta a los movimientos y cambios sociales que comenzaban con el siglo XX. […]