Desmontar la lengua del mandato, criar la lengua del desacato
Diálogo transfronterizo con tomás henríquez murgas y jorge díaz fuentes. […]
Diálogo transfronterizo con tomás henríquez murgas y jorge díaz fuentes. […]
Título: Alegorías del temblor. Leer como experiencia de (de)generización Autore(s): valeria flores Tipo de documento: Presentación o ponencia Temas: Educación y pedagogía críticas; Regulaciones sexo-genéricas; Teoría queer Descargar o previsualizar Título del evento en que […]
Título: Interruqciones, ensayos de poética activista escritura, política, pedagogía Autore(s): valeria flores Temas: Educación y pedagogía críticas; Movimientos sociales; Teoría queer Tipo de documento: Libro Descargar o previsualizar Fecha: 2013 Lugar de Publicación: Neuquén, Argentina Editorial: La […]
El presente libro forma parte de la Colección Conversaciones Feministas, integrada por cuatro volúmenes, con la que nos propusimos someter al debate de diferentes organizaciones socio-sexuales, o personas vinculadas a ellas, temas que, en general, han recibido solo un tratamiento teórico.
En el primer volumen, discutimos acerca del parentesco y la unión civil, a partir del texto “¿El parentesco siempre es de antemano heterosexual?” de Judith Butler. El segundo debate fue sobre biopolítica y la discusión giró en torno al texto “Biopolítica del género” de Beatriz Preciado. En el tercero y cuarto volumen, la conversación propuesta versó sobre las políticas de reconocimiento, para lo cual tuvimos en cuenta el expediente judicial de la Asociación de Lucha por la Identidad Travesti-transexual (ALITT) en su reclamo por el reconocimiento jurídico. […]
Escribir produce ansiedad. Mirarme por dentro a mí misma y a mi experiencia, mirar mis conflictos, genera ansiedad en mí. Ser una escritora se siente muy parecido a ser una Chicana, o ser queer – mucha agitación, darse contra toda suerte de muros. O su opuesto: nada definido o definitivo, un estado de limbo ilimitado y flotante donde aguardo, me aquieto, me filtro, hiberno y espero que algo suceda. […]
¿Qué lugar ocupa la fantasía en los proyectos del feminismo contemporáneo? ¿Cómo trabaja al interior de la teoría feminista la tensión ficción-realidad? ¿Qué prácticas ficcionales se activan y obturan en los discursos liberales que sostienen como premisas la diversidad, la inclusión y el respeto? ¿Qué otras ficciones se traman cuando se demuele la naturalización de los cuerpos sexuados? ¿De qué modo las figuraciones interpelan los términos hegemónicos que codifican nuestras experiencias del cuerpo? ¿Qué figuraciones quedan subyugadas por el imperialismo de la diferencia sexual? ¿Cómo operan las figuraciones ya circulantes de la teoría feminista en los imaginarios del activismo de la disidencia sexual? ¿Cuál es la potencia política de esas figuraciones en nuestros propios contextos? ¿Cómo subvierten las ficciones del feminismo, las formas medicalizadas y jurídicas de la escritura de los cuerpos? ¿Cómo funciona la escritura como práctica de heterosexualización? ¿Cómo producir una ciencia ficción feminista queer que despliegue, con sus zonas de conflicto, negatividad y refracción, el riesgo de lo que hay que pensar al tiempo que desbarate la ficción normativa de la ciencia como gestora y productora de lo posible? ¿Cómo producir ficciones disidentes en la geopolítica cultural de la escritura de los cuerpos?
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Inquietudes, preocupaciones, pasiones compartidas y una foto alimentaron la idea de este proyecto que hoy llega a su concrecio?n y se materializa en este libro virtual: Chonguitas, masculinidades de nin?as.
Como dijimos en la convocatoria1, nos interesaba rememorar nuestras infancias “masculinas”; visibilizar, recuperar y exhumar esas infancias masculinizadas en cuerpos asignados como nin?as. Queri?amos celebrar nuestras infancias chonguitas, marcadas por la estigmatizacio?n, el rechazo, la hostilidad, pero tambie?n, y fundamentalmente, cargada de deseos. No busca?bamos continuidades ni coherencias, sino relevar sen?ales, huellas, rastros, marcas, cortes, cicatrices, pistas, residuos, vestigios, como un trabajo arqueolo?gico d masculinidades no hegemo?nicas. Por eso, este libro no tiene la pretensio?n ni deberi?a ser entendido, como una muestra representativa o como una expresio?n totalizadora de las masculinidades de nin?as. […]
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