Artículos de revistas académicas – Page 16 – Biblioteca Fragmentada – Feminismos, estudios queer y géneros disidentes

La mujer en la ciencia. Un caso particular: las astrónomas mexicanas

Existe un grupo muy particular de mujeres mexicanas que se dedican a la astronomía. Nosotras formamos parte de él y nos ha parecido interesante que otras mujeres conozcan nuestras condiciones académicas, de trabajo,
familiares y sociales y cómo el hecho de ser mujeres ha influenciado nuestra vida académica y nuestro entorno. Muchos de nuestros antecedentes de formación, problemas y estilos de vida los compartimos con otras mujeres y con otras científicas mexicanas, otros no. Afortunadamente, a pesar de desarrollar una ciencia llamada “dura”, somos bastante numerosas en relación a los compañeros varones y el ambiente de trabajo es muy favorable para alcanzar nuestro desarrollo integral. Aún así, enfrentamos problemas y hemos querido identificarlos y analizar sus causas […]

Rosario Castellanos: lo dado y lo creado en una ética de seres humanos y libres

Es común decir que en América Latina el pensamiento filosófico está plasmado también en su literatura, aunque desde luego de manera asistemática. Y sin duda, la identidad de nuestra América, su ser y su destino, ha sido una preocupación constante en la novelística y la poesía -ya no digamos el ensayo- latinoamericanos. Hoy en día se reconoce dentro del gran cuerpo de la Filosofía
Universal, la existencia de lo que se llama Filosofía Americana que abarca a las dos Américas: la anglosajona y la hispana o latina. En nuestro caso, también se reconoce la existencia de una filosofía original: la Filosofía de la Liberación,
porque en gran parte la preocupación filosófica latinoamericana ha partido de la necesidad de conocernos y de construir nuestra conciencia para la libertad, desprendiéndonos en los hechos materiales y espirituales de una larga herencia colonial reforzada, a su vez, por una nueva forma de servidumbre económica que limita la soberanía de nuestras naciones, y que es la del neocolonialismo […]

Estereotipos de género en el refranero popular. “De la mujer mala te has de guardar y de la buena no fiar”

En el lenguaje coloquial que todos y todas utilizamos continuamente, creamos y reproducimos, sin apenas percibirlo, las formas de pensar y actuar de nuestra sociedad. Formas sexistas y androcéntricas por excelencia.
Por ejemplo, en el caso de los refranes populares, hay algunos que muestran en grado sumo la discriminación, el desprecio y la violencia simbólica ejercida contra las mujeres: “La mujer es el piojo del hombre” (República Dominicana), “La mujer como la escopeta cargada y en un rincón” (México), “A la mujer y a la cabra, soga larga” (Nicaragua), “¿En qué se parecen la mula
y la mujer? En que una buena paliza las hace obedecer” (España), “Con la mujer, ojo alerta, mientras no la vieres muerta” (España) […]

La querella de las mujeres: una interpretación desde la diferencia sexual

El término “querella” connota lucha, transgresión. Al referirme a este fenómeno histórico y literario, voy a hablar algo de transgresoras, que es una figura de mujer que me interesa mucho y que seguramente he encarnado y
encamo en algunos aspectos de mi vida, pero voy a intentar hablar sobre todo de libertad femenina en la historia. Pienso que la transgresora busca y logra liberarse en todo o en parte del arquetipo pero, al hacerlo, se mantiene
dentro del orden simbólico -del régimen de significado- que ese arquetipo sustenta; pienso que esas mismas transgresoras, así como otras mujeres del presente. y del pasado, además, han buscado y hallado un sentido de sí en femenino en la reflexión y en la escritura de su experiencia personal y en la relación con otras mujeres.1 Al hacerlo, pienso que han dejado de lado el orden simbólico patriarcal y se han situado en un orden simbólico -en un régimen de
significado- de genealogía distinta, un orden de genealogía femenina que Luisa Murara ha llamado “orden simbólico de la madre”.2 Es en este orden donde es posible la libertad femenina.
La libertad femenina ha sido definida como: sacar del estado de constricción los elementos para superarlo, pero también, si esto fuera imposible, para aceptarlo lúcidamente. De este modo, el sentido de la existencia femenina no viene de fuera: nace de dentro, y así se desplaza el límite entre no libertad y libertad) […]

Crisis, trabajo y género

Esta obra reúne los ensayos de un grupo de investigadoras preocupadas por el estudio de la situación de la mujer en el trabajo. El conjunto logra darnos una imagen de las condiciones de a fuerza laboral femenina, y abarca tanto el análisis de las jornaleras agrícolas como el de las obreras y trabajadoras domésticas de las zonas urbanas, hasta llegar a una reflexión y explicación de la mujer que desarrolla un trabajo intelectual, como es el caso de las profesoras-investigadoras de la Universidad Autónoma
Metropolitana (UAM) en sus tres planteles, y de la Universidad Pedagógica Nacional (UPN) […]

El género gramatical en español, reflejo del dominio masculino

AI revisar los diversos planteamientos sobre el origen del género gramatical resalta la tesis de que su establecimiento responde a la visión que los usuarios del lenguaje tienen del universo. En este sentido, las lenguas no son más que un reflejo de la conciencia colectiva de los pueblos. La variación en el lenguaje, y específicamente en el uso del género gramatical, es la expresión simbólica de los cambios en la sociedad. Así, el tipo de lenguaje que utilizan los hablantes cambia de acuerdo con lo que son y lo que hacen: seleccionan palabras y patrones gramaticales distintos, simplemente porque manifiestan tipos de estructuras sociales diferentes […]

Glee: el éxito de la diferencia

Glee (Fox: 2009-) se convirtió el año pasado en uno de los fenómenos televisivos de la temporada, avalada tanto por el éxito de audiencia (9,772 millones de espectadores de media en la primera temporada y una especial relevancia en los demográficos) como de crítica (ganadora de tres Emmys y un Globo de Oro, entre otros premios). Este artículo tiene el objetivo de analizar la serie desde la perspectiva de la representación de “la diferencia” como seña de identidad y motor de las tramas narrativas. Tanto desde el punto de vista de los personajes, como del contenido, la estética y el estilo narrativo, se trata de repasar los aspectos que hacen de Glee una paradójica mezcla de la cultura popular y la impopularidad de sus personajes. En primer lugar, se presentará esta comedia musical adolescente señalando sus características principales. Después se hará hincapié en la sensibilidad camp de la serie y, por último, se abundará en el concepto académico de lo queer aplicado a esta ficción televisiva […]